....Tout est dans le processus..Everything is in the process....
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Il faut prêcher par l’exemple, dit-on.
C’est la route que le pape François nous a proposé d’entreprendre avec le Synode sur la famille qui se termine à Rome.
Alors que tous les regards médiatiques sont posés sur les conclusions que le pape tirera au terme de ces divers échanges, il semble que cette chasse journalistique reviendra bredouille, car l’essentiel n’est pas là.
Tout est dans le processus.
L’assemblée synodale a posé un regard sur la famille, certes. Bien plus, elle a posé un regard sur elle-même, sur l’Église. Comment parler de la famille sans parler de communication, d’harmonisation et de savoir-vivre ensemble?
L’assemblée synodale a-t-elle su relever ce défi qu’elle demande à chaque famille : écouter, dialoguer, aimer, donner, accueillir, pardonner, se relever les manches pour le projet commun, reconnaître son incomplétude et désirer renouer les liens? A-t-elle su vivre cette complémentarité entre les hommes et les femmes, entre les personnes de différents âges?
Le processus du synode a été celui du dialogue. Processus qui dure depuis plus d’un an et qui poursuivra sa trajectoire encore davantage avec l’année de la miséricorde qui débutera bientôt. Processus qui a été critiqué, par ceux qui, peut-être, ont manqué d’y voir ce désir brûlant: que l’Église sorte d’elle-même, épure ses guerres internes et soit, dans sa chair et par ses oeuvres, témoin du message qu’elle propose.
Valérie Dionne
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One must preach by example, we are told.
It is the "high way" proposed by Pope Francis with the recent synod on the family that is coming to a close in Rome. As the media focus on the conclusions the Pope will draw at the outset of these discussions, it seems rather obvious that these journalistic speculations will turn up empty-handed, since the essence of the debate is not there.
Everything is in the process.
Granted the Synodal assembly took a look at the family. But even more so, it took a good look at itseflf, and at the Church. How is it likely to hold a discourse on family without dealing with communication, harmonization and life management skills?
Was the Synodal assembly able to deal with the same challenges today's families face: to listen, foster dialogue, love, give, welcome, forgive, roll-up its sleeves for a common objective, acknowledge shortcomings and show the desire to establish bonds? Has it been able to live the complementarity between women and men, between different age groups?
The process chosen by the synod is that of dialog. A process that started more than a year ago, and that will follow its trajectory throughout this year, the Jubilee of Mercy. This process has been criticized by those who, maybe, failed to recognize a burning desire: that the Church comes out of itself, heals from its own internal conflicts, and becomes, in its substance and its deeds, a true witness of the message it preaches.
Valérie Dionne
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